Friday, August 7, 2009

အရိုး........ ဆိုသည္မွာ

Get this widget | Track details | eSnips Social DNA


(ေတာေက်ာင္းဆရာေျပာတဲ့ အယူအဆေတြကို VOA ၀ိုင္းေတာ္သား ကိုရန္ႏိုင္က ၀င္ေျပာေပးထားတာပါ။

Thursday, July 30, 2009

တာရာမင္းေ၀

တကယ္ေတာ့ ခု post တင္ဖို႔ လုပ္ေနတဲ့ အခ်ိန္ဟာ ဗမာျပည္မွာ အန္တီစုကို စီရင္ခ်က္ခ်ဖို႔ ေစာင့္ေနတဲ့ အခ်ိန္ပါ။ က်မ မအိပ္ႏိုင္ပါဘူး။ မအိပ္ႏိုင္မယ့္အတူတူ...
++++
တကယ္ေတာ့ ဇူလိုင္ ၃၁ဆိုတာ က်မတို႔ ဗမာျပည္အတြက္ ၾကယ္ေတြ အမ်ားဆံုး ေၾကြတဲ့ ၾသဂုတ္လကို ေရာက္ရေတာ့မယ့္ ရက္။
ၾသဂုတ္လရဲ႕ ၅ရက္ေန႔မွာ တာရာမင္းေ၀ဆိုတဲ့ ၾကယ္တပြင့္.. ေၾကြတယ္..။
ၾသဂုတ္လရဲ႕ ၁၄ရက္ေန႔မွာ ထူးအိမ္သင္ ဆိုတဲ့ ၾကယ္တပြင့္ ေၾကြတယ္..။
ၾသဂုတ္လရဲ႕ ၁၅ရက္ေန႔မွာ မင္းသု၀ဏ္ဆိုတဲ့ မဟာၾကယ္တပြင့္ ေၾကြတယ္..။
အဲဒီၾသဂုတ္လထဲမွာ.. ရွစ္ေလးလံုးအထိမ္းအမွတ္လို႔ တြင္ရတဲ့ ၾကယ္ေတြ ေၾကြတယ္..။
နက္ဖန္..အဲဒီ ၾသဂုတ္အၾကိဳ ဇူလိုင္ ၃၁မွာ .. က်မ အလင္းေရာင္နိမိတ္ေတြကိုပဲ မွတ္တမ္းတင္ခ်င္ပါတယ္။
+++++

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္.. အိပ္မရတဲ့အတူတူ.. ဒီညမွာ က်မတို႔ႏိုင္ငံ ေဒါင္းအလံကို ပန္းလို ပန္လို႔ လွဖို႔ နိမိတ္အေနနဲ႔..
စာေရးဆရာ တာရာမင္းေ၀ ကြယ္လြန္ျခင္း ၂ႏွစ္ျပည့္အထိမ္းအမွတ္အေနနဲ႔ VOA ကေန က်မ စီစဥ္ အသံလႊင့္ခဲ့တာေလးကို တင္ေပးခ်င္ပါတယ္။ အဲဒီအစီအစဥ္လုပ္ခ်ိန္မွာ က်မစိတ္ထဲ အင္အားေတြ ပူး၀င္ေနသလို ခံစားေနခဲ့ရတာလည္း ထူးဆန္းပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ က်မစိတ္ထင္ က်မအသံေတာင္ မာေနတယ္ ထင္ပါရဲ႕။ အဲဒီေန႔က က်မကို ကဗ်ာကူရြတ္ေပးတဲ့ ကိုသားညြန္႔ဦး ကလည္း အၾကိမ္ၾကိမ္ ကဗ်ာရြတ္ေပးခဲ့ဖူးသမွ် ခုတၾကိမ္ဟာ အပီျပင္ဆံုးပါ။ အဲသလိုပဲ က်မ အပူကပ္လို႔ ကဗ်ာကူရြတ္ေပးတဲ့ ကဗ်ာဆရာ ႏွင္းခါးမိုးကလည္း မအားတဲ့ ၾကားက တကူးတက လုပ္ေပးရ.. ျပီးေတာ့ တကယ့္ ခံစားခ်က္အျပည့္နဲ႔။ တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ သူတို႔ ႏွစ္ေယာက္စလံုးကလည္း ႏိုင္ငံေရးအမႈနဲ႔ပဲ တာရာမင္းေ၀နဲ႔ အတူ ေထာင္ထဲမွာ ေနခဲ့ရဖူးသူေတြ...။

ဒီ Piece ေလးကို လုပ္တာမွာ အခၽြတ္အေခ်ာ္ေလးတခ်ိဳ႕ရွိေနေပမဲ့ ကိုေရႊဘုန္းအတြက္ အဲလို လုပ္ေပးလိုက္ရတာကို က်မ ေက်နပ္ပါတယ္။ တခုခုမ်ား လိုေနခဲ့တယ္ဆိုရင္.. အဲဒါဟာ က်မရဲ႕ ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္သာျဖစ္ပါတယ္..။
+++++

Get this widget | Track details | eSnips Social DNA


ေက်ာင္းသားအတၳဳပၸတၱိ
(၁)
မင္းရဲ႕ ႐ုပ္အေလာင္းဟာ
ျခေသၤ့ဂူထဲမွာ ႐ွိလိမ့္မယ္
အေမွာင္စုန္းစုန္းမွာ
အရာအားလံုး ေမ့ေဖ်ာက္ပစ္
ေနာက္တစ္ေခတ္ မင္းေအာင္ျမင္ေစကြယ္

အက္ကြဲေနေသာလက္မ်ားနဲ႔
ဘုရားသခင္ထံ ငါတို႔ဆုေတာင္း
မင္း.. ေကာင္းရာသုဂတိလားပါေစ..လို႔
ငါတို႔ရဲ႕
ေသြးတစ္စက္ကို ထက္၀က္ခြဲ
မင္းခံတြင္းထဲ
တဲတဲေလးေလွ်ာခ်ၾကည့္ရင္
ႏႈတ္ခမ္းေသမ်ားက
ဖြဖြတိုးတိုးေလး လႈပ္႐ွားေအာ္ျမည္
ဒီ..မို..က..ေရ..စီ..
ဒီမိုကေရစီလို႔ .. ဆိုလိမ့္မယ္
ညီေလးရယ္
ရႏိုင္မယ္ဆိုယင္
မင္းရဲ႕အ႐ိုးတစ္မႈံကို
နိဗၺာန္ဘံုအထိယူၿပီး
ဘုရား႐ွင္ကို ျပၾကည့္ခ်င္တယ္..
မင္းဟာ သူရဲေကာင္းေလးျဖစ္တယ္
မင္းဟာ အာဇာနည္ေလးျဖစ္တယ္
မင္းဟာ ဗမာေက်ာင္းသားေလး.. ျဖစ္တယ္ေလ။

(၂)
ေရငတ္သလို.. ငတ္ခဲ့ရတဲ့
ဗမာျပည္က “လူ႔အခြင့္အေရး”ဟာ
အက်ဥ္းေထာင္ထဲမွာ
သခ်ၤဳ ိင္းေျမမွာ
တရား႐ံုးရဲ႕ ရာဇ၀တ္မႈေတြထဲမွာ.. ႐ွိေနတယ္..
မင္း.. စြန္႔ခြာခဲ့တဲ့
စာသင္ေက်ာင္းကေလး
မင္းသတင္းေတြ ေမးေနၿပီ
မင္းရဲ႕ စာအုပ္ေဟာင္းထဲမွာ
ဆရာမရဲ႕ မွတ္ခ်က္...
မင္းအတြက္...
“ေနာက္ထပ္စာအုပ္အသစ္လဲပါ” တဲ့
စာအုပ္ မလံုေလာက္မႈ
ေဖာင္တိန္ မလံုေလာက္မႈ
မုန္႔စားဆင္းခ်ိန္မွာ ေက်ာင္းခန္းထဲအိပ္ေနမႈ.. စတဲ့
လူမႈကိစၥအ၀၀
မင္းခ်ည္းမွ မဟုတ္ခဲ့ပါဘူးကြယ္…
တိုက္ပြဲမွာ
ခၽြန္ျမစြာ ေတာင္းဆိုႏိုင္ဖို႔
ေခါင္းေလာင္းအိုႀကီးကို ႏႈတ္ဆက္
ခ်ီတက္လာတဲ့ အာဇာနည္ေလးေရ..
ခြပ္ေဒါင္းရဲ႕
တစ္ေၾကာင္းစာခၽြန္
သမိုင္းစဥ္္ကို ထမ္း
ရာဇ၀င္ၾကမ္းခက္ ေသြးစက္႐ႊဲစို
ခုေတာ့..
မင္းရဲ႕ ခံုနံပါတ္ေလး “ငို” ေနၿပီ... ။

(၃)
ေ႐ႊဘုန္းေရာင္လက္၀င္းတဲ့
ႏွင္းျပာျပာမနက္ဦးမ်ားမွာ
ဒို႔ ကမၻာကို
ျပန္လာဦးမွာလား.. ဟင္...
“အမ်ဳိး ဘာသာ သာသနာအတြက္
သား .. ႏႈတ္ဆက္ခဲ့ပါတယ္” တဲ့
မင္းထားခဲ့တဲ့ စာတိုကေလး
မင္းတို႔ အိမ္ကို ေပးလိုက္ၿပီ
ယိုင္ယဲ့ က်ဥ္းေျမာင္းေနတဲ့
မင္းတို႔ရဲ႕ အိမ္ကေလးထဲမွာ
မင္းရဲ႕ ေဖေဖဟာ
လက္သီးကို က်စ္က်စ္ပါေအာင္
ဆုပ္ထားတယ္..
မင္းရဲ႕ ေမေမဟာ
အခန္းေထာင့္မွာ
ၿငိမ္သက္စြာထိုင္ၿပီး
မ်က္ရည္စီးေၾကာင္းတစ္ခုကို အေဖာ္ျပဳ
(ရင္ထဲမွာေတာ့)
သား ျပန္ “လု” ေန႐ွာေတာ့မယ္။

“ေကာင္းမြန္စြာ
သၿဂၤဳ ိဟ္ၿပီးစီးပါေၾကာင္း” .. တဲ့
အေလာင္းကိုမွ
မျမင္ရ မေတြ႕ရ
ဘယ္ေနရာမွာ က်ဆံုးခဲ့သလဲ ညီေလးရယ္...
ေဒါင္း႐ုပ္ကေလးလိုပဲ
မင္းရဲ႕ အတၳဳပၸတၱိဟာ
အေတာင္ပံပါတယ္
တိုက္ပြဲ၀င္တယ္
ႏြယ္လိုပတ္ခ်ည္ ခိုင္က်ည္နစ္စူး
ေရာက္ေလရာဘ၀အဆက္ဆက္မွာ
မင္း.. ေမာ္ဖူးရျခင္းမ်ားစြာနဲ႔
ကင္းေ၀းပါလိမ့္မယ္ ... ။

(၄)
အိမ္ထရံမွာ
တခါတခါ မင္းမ်က္ရည္သုတ္တဲ့
စုတ္ခ်ာခ်ာ လြယ္အိတ္ကေလး
ေခတ္ေဘးေခတ္ဒဏ္ သင့္ေန႐ွာတယ္..
“ေခတ္လြတ္လပ္မွ
ေက်ာင္းသားလြတ္လပ္မယ္”
အ႐ြယ္နဲ႔ မလိုက္ေအာင္ေတြး
“ေက်ာင္းသားအေရး”ဆိုတာ
မင္းမွာ မ႐ွိခဲ့ပါဘူး
“ဘုရားေခတ္မွာဆိုယင္
ရဟႏ ၱာျဖစ္တဲ့အထိ လိမၼာမယ္”
ဒါေပမဲ့ ့...
“အေမွာင္ေခတ္မွာေတာ့
အာဏာ႐ွင္ကို ဖီဆန္တယ္”
ညီေလးရယ္ မင္းသိပ္မွန္တယ္..

ခံယူခ်က္ကို
အေျမာက္ဆံလို ပစ္ေဖာက္
အေ၀းဆံုး အျမင့္ဆံုး
ဘ၀တဆံုး မင္းေရာက္ခဲ့တယ္..
စစ္ေမာင္းသံၾကားရင္
ခြာတ႐ွပ္႐ွပ္ျဖစ္ခ်င္တဲ့
ေခတ္ရဲ႕ စစ္ျမင္းကေလးလို မင္းဟာ
ရာဇ၀င္ကို ထိုးခြဲ
တိုက္ပြဲကို ဒုန္းေဖာက္
မီးေတာက္ဆူးျခစ္
ေခတ္သစ္ပူေဇာ္
ေတာ္လွန္တဲ့ ညီေလးေရ
ခြပ္ေဒါင္းအေပါင္းရဲ႕
ေကာင္းခ်ီးၾသဘာသံေ၀
မင္းေရာက္ရာအရပ္က ၾကားပါေစ...

(၅)
ညီေလးေရ
ရာဇ၀င္ေရးရာ စာအုပ္ပိတ္
ေတာ္လွန္ေရးမွာ “အိပ္”ေတာ့ေနာ္
စိတ္ခ်သြားပါ
အရာအားလံုးကို ေမ့ေဖ်ာက္
ေသြးနဲ႔တည္ေဆာက္တဲ့ အုတ္ဂူတစ္လံုး
တေလာကလံုး လင္းေစအားကြယ္..
တိမ္သား႐ိုးရီ
ဒီမိုကေရစီ ေတာင္တက္လမ္းက
ခပ္ၾကမ္းၾကမ္းေက်ာက္ေလးေတြအျဖစ္
စြဲနစ္က်န္တင္လို႔ .. ေအာင္ျမင္မွာပါ
ဗမာျပည္အတြက္
လိုအပ္တဲ့
“လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ ဒီမိုကေရစီ”
အေ႐ွ႕ဘက္အရပ္မွာ
ျခေသၤ့ေတြ ခ်ီလာၿပီ
စစ္ျမင္းေတြ ၿပိဳင္လာၿပီ
ခြပ္ေဒါင္းေတြ ပ်ံလာေနၿပီေလ..
ညီေလးရယ္
ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ
ေအးျမစြာ
႐ွင္းသန္႔စြာ
ေနာက္ဘ၀မွာ ျမင္ေယာင္ၾကည့္စမ္းကြယ္
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္
ယမ္းေငြ႕တလူလူၾကားထဲမွာ
မင္းခ်စ္တဲ့ ဗမာျပည္ႀကီးဟာ
ေဒါင္းအလံကို ပန္းလို ပန္လို႔ လွလို႔..
ေၾသာ္..
ေဒါင္းအလံကို ပန္းလို ပန္လို႔
လွလို႔ပါပဲ .. ညီေလးရယ္.... ။ ။

ေ႐ႊဘုန္းလူ

Friday, June 26, 2009

စာေရးဆရာ ေမာင္ေသာ္က အမွတ္တရ

Get this widget | Track details | eSnips Social DNA



ဒီေဆာင္းပါးထဲမွာ ပါတဲ့ 'အႏွစ္၂၀လားေဟ့..' ဆိုတဲ့ ကဗ်ာက ဆရာေမာင္ေသာ္က ေရးတာမဟုတ္ဘူး... ဆရာ့လိုပဲ ႏိုင္ငံေရးေၾကာင့္ ႏွစ္ရွည္ေထာင္က်ခဲ့ျပီး၊ ေထာင္ထဲက ဒဏ္ေတြေၾကာင့္ ခုခ်ိန္မွာ ဘာမွ မသိေတာ့ေလာက္ေအာင္ စိတ္ေတြ ဦးေႏွာက္ေတြ ထိခိုက္သြားခဲ့တဲ့ မႏၱေလးက ကဗ်ာဆရာမ "မစိမ္းပင္"ေရးခဲ့တာလို႔ အေသအခ်ာ သိတဲ့ စာေရးဆရာမ တေယာက္(သူလည္း ႏိုင္ငံေရးမႈနဲ႔ ေထာင္က်ခဲ့သူပါ)က က်မကို လွမ္းျပီး အသိေပးပါတယ္။ အန္တီစုကိုယ္တိုင္ အမွတ္မွားခဲ့တယ္လို႔ သိရပါတယ္။

Sunday, April 19, 2009

ႏွင္းဆီတင္ ရထား


ျမန္မာႏိုင္ငံမွာက လမ္းပမ္းဆက္သြယ္ေရး မေကာင္းတာေတြ၊ အရွည္အၾကာျဖစ္ေနတဲ့ ျပည္တြင္းစစ္ေတြေၾကာင့္ ကိုယ့္တိုင္းရင္းေသြးခ်င္းေတြအခ်င္းခ်င္း ဆက္သြယ္ဖို႔ ရင္းႏွီးဖို႔ေတြမွာ ခက္ခဲေနၾကရပါတယ္။ အဲဒီအခါ အခ်င္းခ်င္းၾကား နားလည္မႈလြဲတာ စိတ္၀မ္းကြဲတာေတြ ျဖစ္ေစတဲ့အျပင္ ကိုယ့္တိုင္းျပည္ရဲ႕ ေတာေတာင္ ေရေျမသဘာ၀ အလွအပကိုေတာင္မွ ေသခ်ာ မသိၾက မျမင္ၾက ျဖစ္ေနၾကတာပါ။ အဲဒီလို အလွမ္းေ၀းေနတဲ့ ကိုယ့္ေသြးခ်င္းေတြရဲ႕ တန္ဖိုးရွိတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ထံုးစံေတြ.. ခ်စ္စရာေကာင္းတဲ့ စိတ္ေနသဘာ၀ေတြနဲ႔ လူေနမႈဘ၀အေျခအေနေတြကို သိရွိခံစားသြားရေစတဲ့ လံုးခ်င္း၀တၳဳတပုဒ္ကို ဒီတပတ္ ရသစာအုပ္စင္မွာ ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။

အဲဒီ၀တၳဳေလးကေတာ့ ရသအိမ္စာအုပ္တိုက္က ၂၀၀၉ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလမွာ ထုတ္ေ၀ခဲ့တဲ့ စာေရးဆရာ ကဗ်ာဆရာမ မအိရဲ႕ ႏွင္းဆီတင္ရထား ဆိုတဲ့ ၀တၳဳေလးပါ။ စာအုပ္မ်က္ႏွာဖံုးေလးကအစ ရသေျမာက္တဲ့ အဲဒီ၀တၳဳေလးမွာ စာေရးဆရာက သူ႔၀တၳဳရဲ႕ ေျပာလိုရင္းေလးကို စာအုပ္ေနာက္ေက်ာဖံုးမွာ ကဗ်ာေလးနဲ႔ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

၀တၳဳေလးရဲ႔ ဇာတ္လမ္းကေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံေအာက္ပိုင္းက ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ဘြဲ႔ရ အမ်ိဳးသမီးေလး တေယာက္ က သူ႔ရဲ႕ ကိုယ္ေရး ကိုယ္တာျပႆနာေၾကာင့္ ရန္ကုန္ကေန ျမန္မာျပည္ေျမာက္ပိုင္းစြန္းဆီ ထြက္ခဲ့ျပီး ဆြဲခန္႔ ဆရာမေလး လုပ္ရင္း သူ႔ဘ၀အလွည့္အေျပာင္းေတြကို ရင္ဆိုင္သြားတဲ့ အေၾကာင္းေလးေတြပါပဲ။ အဲဒီ ဇာတ္ေၾကာင္းထဲ မွာမွ ျမန္မာျပည္မွာ ေတာ္ရုံလူ မသိႏိုင္တဲ့ လီဆူးတိုင္းရင္းသားေတြအေၾကာင္းကို ဇာတ္လမ္းနဲ႔ အံ၀င္ခြင္က် ထည့္ထားတာပါ။ ၀တၳဳရဲ႕ အဓိကဇာတ္ေၾကာင္းက တင္မြန္ရည္ဆိုတဲ့ အဓိက ဇာတ္ေဆာင္ အမ်ိဳးသမီးေလးရဲ႕ ႏွလံုးသားေရးျပႆနာဆိုေပမဲ့ တင္မြန္ရည္ေရာက္သြားရတဲ့ တရုတ္ ျပည္ထဲက ကန္႔ဖန္ဆိုတဲ့ လီဆူးရြာေလးရဲ႕ျမင္ကြင္းေတြ.. သမိုင္းေၾကာင္းေတြနဲ႔ အဲဒီရြာခံေတြရဲ႕ အစဥ္အလာ အယူအဆေတြ ဓေလ့ထံုးတမ္းေတြကိုပါ သိရ ျမင္ရတာက ဆြဲေဆာင္မႈ ရွိလွပါတယ္။

အဓိကကေတာ့ ဒီ၀တၳဳေလးမွာ ေရးျပထားသမွ်က စိတ္၀င္စားစရာ အေၾကာင္းအရာသစ္ ေနာက္ခံ ၀န္းက်င္သစ္ေတြ ျဖစ္တဲ့အျပင္ စကားေျပအတင္အျပကလည္း ကဗ်ာဆန္ဆန္ ႏူးညံ့လွပေနတာမို႔လို႔ စာေရးဆရာ ေျပာခ်င္ တာကို စာဖတ္သူက သိမ္သိမ္ေမြ႔ေမြ႔ ေလး လက္ခံရရွိသြားတယ္လို႔ ဆိုရပါမယ္။ ၀တၳဳထဲက လီဆူးလူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈေတြ ဘ၀ေတြနဲ႔ ေ၀းလံေခါင္ဖ်ားေဒသက ေက်ာင္းဆရာေတြရဲ႕ ဘ၀ေတြကို ဆက္စပ္ျပထားတာ ကလည္း စိတ္၀င္စားစရာပါ။ ၀တၳဳထဲမွာပါတဲ့ ဇာတ္ေဆာင္ေတြနဲ႔ ၀န္းက်င္ဖြဲ႔ ေတြက သဘာ၀က်က်နဲ႔ ပီျပင္ ေပၚလြင္တာမို႔လို႔လည္း ၀တၳဳကေပးတဲ့ ဆြတ္ပ်ံ႔လြမ္းေမာစရာ ရသကို ခံစားရေစတာမွာ ထိထိမိမိ ရွိလွပါတယ္။

စာေရးဆရာမ မအိက ကဗ်ာဆရာပီပီ ၀တၳဳေလးထဲမွာ ဇာတ္ကြက္ေတြကို ကဗ်ာေတြနဲ႔ လိုအပ္သလို ခ်ိတ္ဆက္ ေဖာ္ျပတာမို႔ စကားေျပကို ကဗ်ာရဲ႕အလွနဲ႔ ပံ့ပိုးေပးသလို ရွိျပီး ႏွင္းဆီတင္ရထား ၀တၳဳရဲ႕ ရ၀အလွက ပိုျပီး ေပၚလြင္သြားတာပါ။ ဥပမာ ေျပာျပ ရရင္.. ၀တၳဳထဲက အရံဇာတ္ေဆာင္တေယာက္ျဖစ္တဲ့ ေက်ာင္းဆရာေလး ကိုေအာင္ေမာ္ရဲ႕ ေ၀းလံေခါင္ဖ်ားေဒသမွာ ေက်ာင္းဆရာလုပ္ေနတဲ့ မြန္ျမတ္မႈကို ေဖာ္ျပရင္း ကိုေအာင္ေမာ္ ဟာလည္း ကဗ်ာေတြေရးတဲ့ စာဖတ္နာတဲ့ သူျဖစ္တာမို႔ ကိုေအာင္ေမာ္ေရးတဲ့ ကဗ်ာေလးဆိ္ုျပီး စာေရးဆရာက ကဗ်ာေလးတပုဒ္ ထည့္လိုက္ပါတယ္။ အဲဒီကဗ်ာေလးက ေတာ္ရံုလူေတြ လုပ္ႏိုင္ဖို႔ မလြယ္တဲ့ ေ၀းလံေခါင္ဖ်ား ေဒသမွာ ေက်ာင္းသားေတြအတြက္ ဘ၀ကို ပံုေပးထားတဲ့ ေက်ာင္းဆရာတေယာက္ရဲ႕ ခံစားခ်က္နဲ႔ ခံယူခ်က္ေတြ ကို ေဖာ္ျပႏိုင္တဲ့ ကဗ်ာေလးပါ။

စာေရးဆရာ မအိရဲ႔ ႏွင္းဆီတင္ရထား ၀တၳဳဟာ တကယ္ပဲ ႏွင္းဆီရနံ႔ေမႊးပ်ံ႕ေနတဲ့ ရထားတစင္းလို ၀တၳဳအစ ကေန အဆံုးထိ စာဖတ္ပရိသတ္ကို ျငိမ့္ျငိမ့္ေညာာင္းေညာာင္းနဲ႔ ေခၚေဆာင္သြားႏိုင္တဲ့ ရသ စာအုပ္ေကာင္း တအုပ္ပါ။ အဲဒီ၀တၳဳေလးကို ဖတ္ထားတဲ့ ရန္ကုန္ျမိဳ႔က မဥမၼာကေတာ့ ႏွင္းဆီတင္ရထား၀တၳဳနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး သူ႔ခံစားခ်က္ကို ခုလိုေျပာျပပါတယ္ရွင္..။

ဒီဝတၳဳေလးဟာ အခု ေခတ္ရဲ့ ျမင္ေတြ႔ေနက်ထဲက လံုးဝ ခြဲထြက္သြားတဲ့ ဝတၳဳေလး တစ္ပုဒ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဇာတ္လမ္းရဲ့ ေက်ာရိုးကေတာ့ ခပ္ပါးပါးပဲ ရွိေပမဲ့ မိန္းမ တစ္ေယာက္ရဲ့ မာန၊ ကတိ၊ ဂုဏ္သိကၡာ၊ တာဝန္ သိတတ္ မႈ ေတြကို အထင္းသား ေတြ႔ႏုိင္ပါတယ္။ မိန္းမေတြဟာ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေခါင္းမာတယ္၊ စိတ္ဓါတ္ ၾကံ႕ခိုင္ပါတယ္ပဲ ေျပာေျပာ အငံု႔စိတ္မွာေတာ့ အားငယ္ မွီတြယ္ခ်င္စိတ္ ရွိေနတတ္တာေတြနဲ႔ ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ရူးသြပ္တတ္မႈကိုလည္း အမိအရ ေတြ႔ႏိုင္ပါ တယ္။ စိတ္ေနာက္ကုိယ္ပါ လုပ္တတ္ျခင္းရဲ့ ေနာက္မွာ ျပန္မရႏုိင္တဲ့ အက်ိဳးဆက္ေတြရွိတယ္ ဆိုတာကိုလည္း သင္ခန္းစာ ယူႏုိင္ပါတယ္။ အလွပဆံုးက ေတာ့ စိတ္သြားတဲ့အတိုင္း လြင့္ေမ်ာေနေအာင္ ေရးတတ္တဲ့ ဆရာမႀကီးရဲ့ ေရးဟန္ေတြနဲ႔ ကဗ်ာေလးေတြပါပဲ။

ေမျငိမ္း
၈၊ ၄၊ ၀၉။

Tuesday, April 14, 2009

ျပတင္းေပါက္




ျပတင္းေပါက္ဆိုတာဟာ အေဆာက္အဦးတခုမွာ အလင္းေရာင္ ေကာင္းေကာင္း ရဖို႔ အတြက္၊ ေလေကာင္း ေလသန္႔ရဖို႔အတြက္၊ အဲဒီအျပင္ ျပင္ပက ျမင္ကြင္းေတြကို အေဆာက္အဦးထဲကေန ျမင္ႏိုင္ဖို႔အတြက္၊ အေဆာက္အဦးထဲက လူေတြနဲ႔ အျပင္ဘက္၀န္းက်င္က လူေတြကို ဆက္စပ္ေပးႏိုင္ဖို႔ေတြအတြက္ လိုအပ္ခ်က္တခုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ျပတင္းေပါက္ေတြဟာ လူသားေတြရဲ႕ အသက္ရွင္သန္ရပ္တည္မႈနဲ႔ လူမႈ၀န္းက်င္ထဲ သာယာေနေပ်ာ္ဖို႔ေတြအတြက္ အေရးပါလွပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အဲဒီ ျပတင္းေပါက္နဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ခံစားမႈတခုကို ေပးႏိုင္တဲ့ ၀တၳဳတိုေလးတပုဒ္ကို ဒီတပတ္ ရသစာအုပ္စင္ အတြက္ ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ မတ္လထုတ္ မေဟသီ မဂၢဇင္းထဲက စာေရးဆရာ နတ္မွဴး ရဲ႕ ျပတင္းေပါက္ ဆိုတဲ့ ၀တၳဳတိုေလးပါ။

၀တၳဳေလးက ဆရာ၀န္ေလးတေယာက္နဲ႔ အဲဒီ ဆရာ၀န္ေလးရဲ႕ ေဆးခန္းမွာ အကူလုပ္ရင္း တဘက္က တကၠသိုလ္တက္ေနတဲ့ လူငယ္ေလးတေယာက္တို႔ၾကားက ခ်စ္ခင္မႈသံေယာဇဥ္အေပၚ မူတည္ၿပီး ဖြဲ႔ထားတာပါ။ ၀တၳဳေလးထဲမွာ စာေရးဆရာက ဆရာ၀န္ေလး ေနရာကေန ခံစားၿပီး ေရးထားပါတယ္။ ဆရာ၀န္ေလးက ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက ျပတင္းေပါက္ေတြကို စိတ္၀င္စားတတ္ပါတယ္.. ဒါကို ၀တၳဳတိုအဖြင့္ကတည္းက စာေရးဆရာက ေျပာျပလိုက္ပါတယ္။

“ျပတင္းေပါက္ေတြကိ္ု က်ေနာ္ငယ္ငယ္ကတည္းက စိတ္၀င္စားခဲ့တယ္”

အဲဒီလို ျပတင္းေပါက္ေတြကို ငယ္ငယ္ကတည္းက စိတ္၀င္စားတဲ့ ဆရာ၀န္ေလးဟာ ျပတင္းေပါက္ေတြနဲ႔ ဆက္စပ္ျပီးေတာ့ ေထာင္ေတြမွာ ျပတင္းေပါက္ မပါတာကို စိတ္၀င္စားမိသလို ေထာင္ဆိုတဲ့ အေပၚလည္း ကေလးပီပီ ေ၀ဖန္ စဥ္းစား တတ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါကို ဆရာ၀န္ေလး ငယ္ဘ၀ သူ႔အေဖနဲ႔ စကားေျပာတဲ့ ေနရာမွာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ကေလးဘဝမွာ လူဆိုးေတြသာ ေထာင္က်တယ္လို႔ မွတ္ထားရာက ဗိမၼသာရ မင္းႀကီးလို အျဖစ္အပ်က္မ်ိဳးကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး သူေတာ္ေကာင္းေတြလည္း တခါတေလမွာ ကံပါရင္ ေထာင္ တန္း က်တတ္တယ္ ဆိုတာကို ကေလးအရြယ္မွာ ဆရာဝန္ေလး သိခဲ့ရပါတယ္။ အဲသလိုနဲ႔့ ဆရာ၀န္ဘ၀ ေရာက္ေတာ့ ျပတင္းေပါက္ေတြကို စိတ္၀င္စားတဲ့ သူက ေဆးပညာထဲမွာ ခႏၶာေဗဒကို သင္ရေတာ့ လူ႔ခႏၶာကိုယ္မွာပါ ျပတင္းေပါက္ေတြ ပါတာကို သိခဲ့ရပါတယ္။

ခႏၶာေဗဒကို သင္ယူရင္းက လူမွာလည္း ျပတင္းေပါက္ေတြ ပါတယ္ဆိုတာ သိခဲ့ရတယ္။ ဗုဒၶ ေဟာၾကားခဲ့တဲ့ တရားေတာ္အတိုင္းပါပဲ။ မ်က္ေစ့ နား ႏွာေခါင္း လွ်ာ ကိုယ္ စိတ္… ဒီေျခာက္ခုက လူရဲ႕ ျပတင္းေပါက္ေတြေပါ့။ ဒီျပတင္းေပါက္ေတြက အာရံုေတြ ၀င္ေရာက္လာတာကို ခြင့္ျပဳတယ္။ ျပတင္းတေပါက္ ပိတ္သြားရင္ သူနဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ အာရံုေတြ ၀င္မလာႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ဒါဆို လူက ေကာင္းေကာင္းၾကီး ဒုကၡေရာက္ေတာ့ တယ္။ မ်က္ေစ့ကန္းသြားေတာ့ မ်က္မျမင္ ဒုကၡိတဘ၀ ေရာက္ရတဲ့ ပံုစံမ်ိဳးေပါ့။
အဲဒီ ၀တၳဳေလးထဲမွာ အလုပ္ရွင္နဲ႔ ၀န္ထမ္းဆိုေပမဲ့ စိတ္ဓာတ္တူ စာဖတ္၀ါသနာ တူၾကတာမို႔ ညီအကိုေတြလို ခင္မင္ရင္းႏွီးသြားၾကတဲ့ ဆရာ၀န္ေလးနဲ႔ ေဆးခန္းအကူ လူငယ္ေလးရဲ႕ ေမတၱာတရားဟာ ၾကည္ႏူးစရာ ေကာင္းလွပါတယ္။ လူငယ္ေလးရဲ႕ နာမည္က ေက်ာ္စြာတဲ့။ ဒီ၀တၳဳေလးထဲမွာ အဓိကကေတာ့ စာေရးဆရာက လူငယ္္ေလး ေက်ာ္စြာရဲ႕ မြန္ျမတ္တဲ့ စိတ္ထားကို ေျပာျပသြားတာပါပဲ။ အဲဒီအခ်က္ကို ေပၚလြင္ဖို႔အတြက္ စာေရးဆရာက သူ႔ရဲ့ ၀တၳဳဇာတ္လမ္းထဲမွာ ေက်ာ္စြာ ေျပာျပတယ္ဆိုတဲ့ ေနာက္ထပ္ စိတ္၀င္စားစရာ ဇာတ္လမ္းေလး တခုကို ထပ္ ထည့္ လိုက္ပါတယ္။ ဇာတ္လမ္းေလးရဲ႕ နာမည္ကလည္း ျပတင္းေပါက္ပါပဲ။ အဲဒီ ျပတင္းေပါက္ ဆိုတဲ့ ဇာတ္လမ္းေလးဟာ စာေရးဆရာ ေဖျမင့္ရဲ႕ ႏွလံုးသားအာဟာရ ရသစာစုထဲက ျဖစ္ျပီးေတာ့ အဲဒီ စာစုေလးကို ဖတ္မိတဲ့ ေက်ာ္စြာက သေဘာက်တဲ့အတြက္ ဆရာဝန္ေလးကို ျပန္ေျပာျပတာပါ။ ရသစာစု ေလးရဲ့ အဓိက အေၾကာင္းအရာေလးကေတာ့ ေဆးရံုေပၚက အေရးေပၚခန္း ထဲမွာ ရွိေနတဲ့ ေသအံ့ဆဲဆဲ လူနာ ႏွစ္ေယာက္ရဲ့အေၾကာင္းပါ။ အဲဒီ လူနာႏွစ္ေယာက္ရဲ႕ စိတ္၀င္စားစရာ ေနာက္ဆံုး အခ်ိန္ေလးေတြအေပၚ မူတည္ၿပီး လူငယ္ေလး ေျပာတဲ့ စကားေတြနဲ႔ စာေရးဆရာက လူငယ္ေလး ေက်ာ္စြာကို ေလာကအတြက္ ေပးဆပ္သူသာ ျဖစ္ခ်င္တယ္ ဆိုတဲ့ စိတ္ထား ရွိတဲ့ မြန္ျမတ္မႈကို ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အဲဒီ ျပတင္းေပါက္ ဆိုတဲ့ ႏွလံုးသား အဟာရထဲက ဇာတ္လမ္းတိုေလးကလည္း ဒီ ျပတင္းေပါက္ ၀တၳဳရဲ႕ ဇာတ္ေဆာင္ ေတြကို အားေကာင္းေအာင္ ပံ့ပိုးေပးေနတယ္လို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ဒါကို ေက်ာ္စြာေျပာတဲ့ စကားေတြ မွာ ေတြ႔ရပါ တယ္။

“လူကို အမ်ိဳးအစားခြဲလိုက္ရင္ ဒီ၀တၳဳထဲက ဇာတ္ေကာင္ႏွစ္ေယာက္လို လူ႔ေလာက အတြက္ ေပးဆပ္သူနဲ႔ လိုခ်င္သူဆိုျပီး ႏွစ္မ်ိဳးေတြ႔ရမယ္။ ေပးဆပ္သူက အသက္ အေသခံျပီး ေပးဆပ္သြားၾကသလို၊ လိုခ်င္တဲ့လူက ေသတြင္းႏႈတ္ခမ္း နင္းတဲ့အထိ လိုခ်င္တုန္းပဲ”

“ျပတင္းေပါက္နားကလူလို ေပးဆပ္သူပဲ ျဖစ္ခ်င္တယ္။”
အဲဒီအခါ ဆရာ၀န္ေလးက ေက်ာ္စြာ့ကို ခ်စ္စႏိုးနဲ႔ ျပတင္းေပါက္ကေလးလို႔ နာမည္ေပးလိုက္ပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ အလုပ္တာ၀န္ေၾကာင့္ ဆရာ၀န္ေလး နယ္ေျပာင္းသြား ရတာမို႔ အကူလူငယ္ေလးနဲ႔ ကြဲသြားပါ တယ္။ အဲဒီေနာက္ပိုင္းမွာ ဆရာ၀န္ေလးက ပန္းခ်ီေရးဖို႔ စိတ္အားသန္လာျပီး ပန္းခ်ီေလာကကို စိတ္၀င္စားလာ ပါတယ္။ အဲဒီၾကားထဲမွာေတာ့ အေၾကာင္းတိုက္ဆိုင္တိုင္း လူငယ္ေလး ေက်ာ္စြာ့ကို သတိရမိတတ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဆရာ၀န္ေလးကေတာ့ ေက်ာ္စြာ ဆိုတဲ့ ျပတင္းေပါက္ကေလးနဲ႔ ျပန္မဆံုျဖစ္ၾကေတာ့ပါဘူး။ ဒီလိုနဲ႔ ဆရာ၀န္ေလးဟာ ပန္းခ်ီကားေတြေရးေနရင္းနဲ႔ ပန္းခ်ီေရးဖို႔ ျမင္ကြင္းေတြ လိုက္ၾကည့္ရင္းကေန တခ်ိန္မွာေတာ့ သူစိတ္၀င္စားတတ္တဲ့ ျပတင္းေပါက္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ျပတင္းေပါက္ေပါက္နားမွာ အျမဲလိုလို ထိုင္ျပီး အိမ္ေရွ႕ လမ္းကေလးဆီ ေငးေနတတ္တဲ့ မိန္းမၾကီးတေယာက္ကို သတိထားမိသြားပါတယ္။ အဲဒီ အဖြားၾကီးက ေလျဖတ္ ေနတာျဖစ္ျပီး ေထာင္က်ေနရွာတဲ့ သားရဲ႕ ျပန္ေရာက္အလာကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ ေနရွာတာပါတဲ့။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ အဲဒီ မိန္းမၾကီးရဲ႕ ေနာက္ဆံုးခ်ိန္မွာ ဆရာဝန္းေလးက ေဆးကုေပးဖို႔အတြက္ ေရာက္သြားရပါတယ္.. ဒါေပမဲ့ မိန္းမႀကီးရဲ့ အေျခအေနက မေကာင္းေတာ့တာမို႔ ဆံုးပါးသြားပါတယ္။ အဆံုးမွာေတာ့ စာေရးဆရာက အဲဒီ မိန္းမၾကီး ေမွ်ာ္ေနတဲ့ သားဆိုတာက ဆရာ၀န္ေလးရဲ႕ ျပတင္းေပါက္ကေလး ေက်ာ္စြာ ျဖစ္ေနျပီး ေက်ာ္စြာဟာ ေထာင္ထဲမွာပဲ အသည္းေရာဂါနဲ႔ ကြယ္လြန္သြားခဲ့ျပီဆိုတာကို အဲဒီအခ်ိန္က်မွပဲ သိလိုက္ရပါတယ္။

စာေရးဆရာ နတ္မႈးရဲ့ ဒီျပတင္းေပါက္ ဝတၳဳေလးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ရန္ကုန္ၿမိဳ႕က စာဖတ္ ပရိတ္သတ္ လူငယ္ေလး တစ္ေယာက္ ျဖစ္တဲ့ ညီညီက သူ႔အျမင္ကို အခုလို ေျပာျပသြားပါတယ္။

“သူ႔ဟာကို ဖတ္ရတဲ့ဟာက ဘယ္လိုျဖစ္လဲဆိုေတာ့ သူက ဟို… ေကာင္းတာ လုပ္ေပမဲ့လည္း တခါတေလမွာ ဒုကၡေတြနဲ႔ ရင္ဆိုင္ရတယ္ေပါ့ေလ… အဲဒါက က်ေနာ္တုိ႔ ဘာနဲ႔ တူလဲ ဆိုေတာ့ က်ေနာ္ကေတာ့ ဒီဟာႀကီး အေပၚမွာ စဥ္းစားမိတာေပ့ါ… ဟို… က်ေနာ္တို႔က ဗမာလူမ်ိဳး၊ ဗုဒၶဘာသာ ဗမာလူမ်ိဳး ဆိုေတာ့ က်ေနာ္တို႔မွာ ကံ ကံရဲ့ အက်ိဳး ဆိုတာ ရွိတယ္။ အခု ပစၥဳပၸန္မွာ ေကာင္းတာ လုပ္ေနေပမဲ့ ေနာက္… အတိတ္က အကုသုိလ္ ကံက လုိက္လာတယ္ဆို ဒါ ေရာင္ျပန္ ဟပ္တတ္တယ္ေပါ့။ ဒီ အတိတ္ကံက မေကာင္းဘူးဆို က်ေနာ္တုိ႔ ဒီဘက္ မွာ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေကာင္းတာ ႀကိဳးစားႀကိဳးစား က်ေနာ္တုိ႔မွာ တခါတေလ က်ေတာ့ ဒုကၡေရာက္တတ္ တယ္။ က်ေနာ္ကေတာ့ ကံ ကံရဲ့ အက်ိဳးကို ယံုၾကည္ပါတယ္။ ေကာင္းတာ လုပ္တာဟာ အခုေလာေလာ လတ္လတ္မွာ မေကာင္းသြားေပမဲ့ တခ်ိန္ခ်ိန္မွာေတာ့ ဒီေစတနာက ေရာင္ျပန္ ဟပ္မွာပါ။”

Friday, April 3, 2009

တိမ္ယံအိပ္မက္ မိုးထက္နရီ



ဒီတပတ္ ရသစာအုပ္စင္မွာေတာ့ ျပီးခဲ့တဲ့ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္အတြက္ အမ်ိဳးသားစာေပဆုရခဲ့တဲ့ စာေရးဆရာ ဆူးငွက္ ရဲ႕ တိမ္ယံအိပ္မက္ မိုးထက္နရီ ဆိုတဲ့ လံုးခ်င္း၀တၳဳကို ေရြးထားပါတယ္။ ဒီ၀တၳဳဟာ ဒုတိယ ကမၻာစစ္ ကာလတဝိုက္ မႏၱေလးတေခတ္မွာ သဘင္ဂီတစတဲ့ အႏုပညာေတြ ေပါက္ဖြားဖြံ႔ျဖိဳးခဲ့တဲ့ တကယ့္ သမိုင္းေၾကာင္း တခုကို ေနာက္ခံထားၿပီး ဖန္တီးထားတဲ့ ေမတၱာဖြဲ႕၀တၳဳပါ။ ဂီတေလာက ေနာက္ခံ၊ အထူးသျဖင့္ ၿမိဳ႕မဂီတ အဖြဲ႕ႀကီးကို ေနာက္ခံထားၿပီး အမ်ိဳးသားေလးတေယာက္နဲ႔ အမ်ိဳးသမီးေလးတေယာက္ တို႔ရဲ႕ ေမတၱာေရးကိုပဲ ဂီတေတြ.. သီခ်င္းေတြနဲ႔ ရက္ယွယ္ျပီး ေခတ္အေျခအေနနဲ႔အျပိဳင္ စာေရးဆရာက ၀တၳဳထဲမွာ ဇတ္လမ္းဆင္ၿပီး သိမ္သိမ္ေမြ႔ေမြ႔ ေရးျပထားတာပါ။

၀တၳဳရဲ႕ အေၾကာင္းအရာနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ စာေရးဆရာဆူးငွက္က ဧရာ၀တီ အင္တာနက္ သတင္း စာမ်က္ႏွာမွာ ခုလို ေျပာျပထားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။
“၀တၳဳက မႏၲေလးၿမိဳ႕မွာ စစ္ႀကီးၿပီးတဲ့ ေနာက္ပိုင္း ရတနာပုံေခတ္တုန္းက ထြန္းကားခဲ့တဲ့ ရိုးရာ ဂီတေတြနဲ႔ စစ္ႀကီးအၿပီးမွာ ႏိုင္ငံျခားက ေရာက္လာတဲ့ အေနာက္တိုင္း ဂီတေတြေပါ့ဗ်ာ၊ အေနာက္တိုင္း တူရိယာေတြ၊ အဲဒါတြနဲ႔ အဲဒါကို ဘယ္လို ေပါင္းစပ္ၾကသလဲေပါ့ဗ်ာ၊ ဆရာ ၿမိဳ႕မၿငိမ္းတို႔ ဒါးတန္းဦးသန္႔တို႔လို အဲဒီေခတ္က ေခတ္ပညာတတ္ လူငယ္ေတြကေန တေလွ်ာက္လုံး က ျမန္မာ့ မဟာဂီတနဲ႔ အ႐ိုးစြဲလာခဲ့ၾကတဲ့ သီခ်င္းေတြ တီးလုံးေတြကိုပဲ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေရာက္လာတဲ့ အေနာက္တိုင္း တူရိယာပစၥည္းေတြနဲ႔ တီထြင္ၿပီးေတာ့ တီးၾက မႈတ္ၾက ၿပီးေတာ့ လူေတြၾကား ေရာက္ သြားေအာင္ သူတို႔ အခက္အခဲေတြနဲ႔ သူတို႔ရဲ႕ လုပ္ေဆာင္မႈေတြနဲ႔ အဲဒါကို ဇာတ္အိမ္ဖြဲ႕ ေရးထားတဲ့ဝတၳဳပါဗ်ာ”
တိမ္ယံအိပ္မက္ မိုးထက္နရီ၀တၳဳဟာ အႏုပညာေလာကကို ေနာက္ခံထားတာနဲ႔ အညီ တကယ့္ကိုလည္း အႏုပညာဆန္တဲ့ ၀တၳဳေလးပါ။ ၀တၳဳရဲ႕ အခန္းဖြင့္ေလးေတြကို မဟာဂီတနဲ႔ သီခ်င္းၾကီး သီခ်င္းခံထဲက စာသားေတြ.. ဂီတစာဆို ျမိဳ႕မျငိမ္းတို႔၊ နန္းေတာ္ေရွ႕ဆရာတင္တို႔၊ သဟာရ ဆရာတင္တို႔လို ထင္ရွားခဲ့တဲ့ ေတးေရးေက်ာ္ေတြရဲ့ သီခ်င္းစာသားအစေတြကိုယူျပီး နာမည္ေပးတာက အစ… ရသအဂၤါရပ္နဲ႔ ညီညြတ္ေနတဲ့ ၀တၳဳလို႔ ေျပာရမွာပါ။ အဲဒီအျပင္ ေခတ္အခါအလိုက္ ထင္ရွားခဲ့တဲ့ ေတးသီခ်င္းေတြ၊ အဲဒီသီခ်င္းေတြ ေပၚေပါက္လာတဲ့အခ်ိန္နဲ႔ ေနာက္ခံ အေၾကာင္းအရာေလးေတြကို ဇာတ္လမ္းနဲ႔ လိုက္ေလ်ာညီေထြေအာင္ သီခ်င္းေတြနဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီး ထည့္သြင္းေရးဖြဲ႔ထားတာကလည္း ေတးဂီတေနာက္ခံသမိုင္းတပုဒ္လို ျဖစ္ေနတာပါ။

ဥပမာ.. ဇာတ္လမ္းထဲမွာ ဒုတိယကမၻာစစ္ကာလအတြင္း ျမိဳ႕မအဖြဲ႔သားေတြ စစ္ကိုင္းေတာင္ရိုးမွာ စစ္ေဘး စစ္ဒဏ္ ေရွာင္ေနရင္း ျမိဳ႔မျငိမ္းရဲ႕ ‘စစ္ကိုင္းေတာင္’သီခ်င္း ေမြးဖြားလာတာကို ဇာတ္လမ္း ခ်ိတ္ဆက္ၿပီး ထည့္သြင္းထားတာမ်ဳိးပါ။ အဲသလိုပဲ အၿငိမ္းမင္းသမီး ေလဘာတီ မျမရင္ နာမက်န္းျဖစ္တဲ့အတြက္ ‘တုံးေက်ာ္မ’ သီခ်င္းကို နန္းေတာ္ေရွ႕ဆရာတင္က ေရးေပးတယ္ ဆိုတာမ်ဳိးကို ဇာတ္လမ္းနဲ႔ အံဝင္ခြင္က်ျဖစ္ေအာင္ ခ်ိတ္ဆက္ ထည့္ထားတာမ်ဳိးပါ။ ဇာတ္လမ္းနဲ႔ သီးခ်င္းကို ဆက္စပ္ၿပီး ဇာတ္လမ္းထဲမွာ ေမေမဦးဆိုတဲ့ အမ်ဳိးသမီး ဇာတ္ေဆာင္ေလးက ေမာင္ေသာင္းဥာဏ္ဆိုတဲ့ အမ်ဳိးသား ဇာတ္ေဆာင္ေလးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး စိတ္ကစားတဲ့ အခ်ိန္မွာ မိန္းကေလးရဲ့ ခံစားခ်က္ေနရာမွာ ၿမိဳ႕မၿငိမ္းရဲ့ ေခတ္ရဲ့အိပ္မက္ သီးခ်င္းေလးနဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီး ထည့္ေရး လုိက္တာမ်ဳိးက ရသေပၚလွပါတယ္။ အဲသလို ဇာတ္လမ္းနဲ႔ သီခ်င္း အကြက္က်က် ခ်ိန္ဆက္ထားလို႔ပဲ ေလးလံတဲ့ အေၾကာင္းအခ်က္ေတြနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းထားတဲ့ ဒီဝတၳဳဟာ ရသပိုင္းမွာ သိပ္ၿပီး အားနည္း မသြားခဲ့တာလို႔ ေျပာရမွာပါ။ ေနာက္တေၾကာင္းကေတာ့ တကယ့္ ဂီတသမိုင္း၊ သီခ်င္းသမိုင္း၊ သဘင့္သမိုင္းမွာ အထင္ကရ နာမည္ရွိခဲ့တဲ့ အႏုပညာရွုင္ေတြကို ဇာတ္လမ္းထဲထည့္ၿပီးေတာ့ ေရးဖြဲ႔လုိက္တာမို႔လို႔လည္း ဒီဝတၳဳက ပိုၿပီး ဆြဲေဆာင္မႈ ရွိသြားသလုိ ပိုၿပီးေတာ့လည္း အသက္ဝင္သြားေစပါတယ္။ အဲဒီအႏုပညာရွင္ေတြကို သီၿပီးသားျဖစ္ေနတဲ့ စာဖတ္ ပရိသတ္ေတြအတြက္လည္း ပိုၿပီးေတာ့ စိတ္ဝင္စားစရာ ေကာင္းသြားေစပါတယ္။ ဝတၳဳရဲ့ ဇာတ္လမ္းနဲ႔အလိုက္ စာေရးဆရာက ဒုတိယကမာၻစစ္ရဲ့ ဆိုးက်ဳိးနဲ႔ မႏၱေလးၿမိဳ႕ရဲ့ ႀကီးမားခဲ့တဲ့ အစဥ္အလာေတြ၊ သမိုင္းေတြကိုလည္း ထည့္သြင္းၿပီး ေရးဖြဲ႔ပါတယ္။
မွိတ္ထားေသာ မ်က္ေစ့ကို ဖြင့္၍မွ်ပင္ မၾကည့္ခ်င္၊ ျမင္ျမင္သမွ် အရာရာ အနိဌာရုံေတြခ်ည္း ျဖစ္ေနသည္။ ဘူတာႀကီးအနီးတဝိုက္ ရပ္ကြက္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား မီးေလာင္ျပင္ ျဖစ္သြား၏။ အရင္က တိုက္တာ အိမ္ႀကီးရခိုင္တို႔မွာ မီးေလာင္ငုတ္တိုမွ် ျဖစ္က်န္ေနရစ္ခဲ့၏။ မၾကာမီ ထို မီးေလာင္ အိမ္တိုင္ငုတ္တိုေတြမွာ ႏြယ္ပင္ေတြ ရစ္ပတ္တြယ္တက္လာေတာ့မွာေပါ့။ အရင္က အိမ္မီး၊ လမ္းမီးေတြနဲ႔ တင့္တယ္ခဲ့တဲ့ ရပ္ကြက္ေတြ၊ ဝင္းေတြဟာ အခုေတာ့ တုိးလွ်ဳိေပါက္ အေမွာင္ ႀကီးစိုးေနပါပေကာ။
တကယ္ေတာ့ စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းတဲ့ သမုိင္းေနာက္ခံ ရသဝတၳဳတပုဒ္ျဖစ္လာဖို႔ဆိုတာ စာေရးဆရာက ႀကိဳးစားဖန္တီးေပမယ့္လုိ႔ စာဖတ္သူေတြ၊ စာေရးဆရာအခ်င္းခ်င္းေတြက ဒီဝတၳဳကို ဖတ္ၿပီး ဘယ္လုိ ျမင္သလဲ ဆိုတဲ့ အျမင္ကလည္း အေရးႀကီးပါတယ္။ အမ်ားေသာ အားျဖင့္ သမိုင္းေနာက္ခံဝတၳဳေတြက ေလးလံ ထိုင္းမႈိင္း စရာ ေကာင္းတတ္ပါတယ္။ အဲဒီလုိ သမိုင္းေနာက္ခံ ဝတၳဳကိုေရးဖြဲ႕ရာမွာ ရသေပၚေအာင္ ႀကိဳးစား အားထုတ္ ရတာဟာ စာေရးဆရာ အတြက္ေတာ့ တာဝန္ႀကီးလွပါတယ္။ ဒီဝတၳဳနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး မႏၱေလးသမိုင္းနဲ႔ ေခတ္ေဟာင္းသီခ်င္းေတြအေၾကာင္း၊ ၿမိဳ႕မဂီတအဖြဲ႕အေၾကာင္း၊ ေဆာင္းပါးေတြေရးခဲ့ဖူးတဲ့ မႏၱေလးသား စာေရးဆရာ ဘိုဘိုလန္္းစင္က သူ႔အျမင္ကိုအခု လုိေျပာျပပါတယ္။
ေရးပုံသားပုံကေတာ့ နည္းနည္းေလးေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္(၂၀)တုန္းကပုံစံမ်ဳိးေပါ့ေလ၊ ဗမာဝတၳဳ ေတ ြေရးေနက် ပုံစံမ်ဳိးထဲကေတာ့ သူတို႔သိပ္ေတာ့ မထြက္ေသးဘူး။ ေျပာရရင္ေတာ့။ အေရးအသား ညက္တာတို႔၊ ဇတ္လမ္းဖြဲ႕တာ ဘာညာမ်ဳိးကေတာ့ ေကာင္းပါတယ္။
သမိုင္းေနာက္ခံဝတၳဳ တပုဒ္အေနနဲ႔ ဒီဝတၳဳက လူငယ္ေတြရဲ့ စိတ္ဝင္စားမႈကို ဘယ္လုိ စြဲေဆာင္ႏိုင္သလဲ ဆိုတာ ကိုလည္း ဘိုဘိုလန္းစင္က ခုလုိ ေျပာပါတယ္။
က်ေနာ္ထင္တာေျပာရရင္ေတာ့ နည္းနည္းပိုၿပီးေတာ့ ဟိုဟာေတြ ေလွ်ာ႔ရင္ေကာင္းမယ္ ထင္တယ္။ သမိုင္းနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ အခ်က္အလက္ေလးေတြ။ ဒါမွ ဒီဘက္ေခတ္နဲ႔နီစပ္ေအာင္ ဆြဲၾကည့္ရင္။ ဥပမာ သႀကၤန္မိုးလုပ္ခဲ့တဲ့ ဟာမ်ဳိး၊ အဲဒီမွာ ဆြဲထည့္တဲ့မ်ဳိး ပိုေကာင္းမလားလို႔ မွန္းမိတာေပါ့ေလ၊ ပိုၿပီးေတာ့ သြက္လာမွာေပါ့ေလ၊ ဒီဘက္ေခတ္လူငယ္ေတြ ပိုၿပီးေတာ့ စိတ္ဝင္စားလာမယ္၊ သူတို႔နဲ႔ သူတို႔သိတဲ့ေခတ္ေနာက္ခံမွာထည့္တဲ့ ဒီဘက္ေခတ္နဲ႔ ယွဥ္ေရးတဲ့ဟာမ်ဳိး။
တိမ္ယံအိပ္မက္၊ မိုးထက္နရီ ဝတၳဳအေပၚ စာေရးဆရာ ဘိုဘိုလန္းစင္ရဲ့ အျမင္ေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။


၂၅၊ ၃၊ ၀၉။


Wednesday, March 25, 2009

ေက်ာတေနရာ...



ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးေတြနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး အစဥ္အလာ အယူအဆေတြက လႊမ္းမိုးထားတဲ့ အျမင္ေတြက အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ ဘ၀နဲ႔ စိတ္ခံစားခ်က္ေတြကို ဘယ္လို ထိခိုက္ေစသလဲ... အဲဒီအျပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ စီးပြားေရး ဆုတ္ယုတ္မႈကလည္း အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ ဘ၀ ရပ္တည္ေရးက ဘယ္လိုထိခိုက္သြားသလဲ.. ဆိုတာေတြကို စဥ္းစားမိေစတဲ့ ၀တၳဳတိုတပုဒ္ကို တင္ျပခ်င္ပါတယ္။ အဲဒီ၀တၳဳကေတာ့ မတ္လ ထုတ္ ခ်ယ္ရီမဂၢဇင္းထဲက စာေရးဆရာ ‘နန္းဧကရီရွင္’ ရဲ႕ ‘ေက်ာတေနရာ’ ဆိုတဲ့ ၀တၳဳ ပါ။

အဲဒီဝတၳဳေလးက မမသီဆိုတဲ့ အသက္ ၃၂ႏွစ္အရြယ္ အမ်ိဳးသမီးတေယာက္ရဲ႕ ဘဝခံစားခ်က္ နဲ႔ အိမ္ေထာင္ျပဳဖို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္ရတဲ့ အေျခအေနေတြကို ေရးဖြဲ႔ထားတာပါ။ မမသီက အိမ္ေထာင္မျပဳေသးတဲ့ ဘြဲ႔ရပညာတတ္ အရာရွိငယ္တေယာက္ပါ။ နယ္ဘက္ကဇာတိမို႔လို႔ ရန္ကုန္မွာ အေဆာင္ေနပါတယ္။ နယ္မွာ အေမ တေယာက္တည္း ရွိေနျပီး မမသီကလည္း နယ္မွာ မေနႏိုင္.. အေမ့ကို ရန္ကုန္မွာ ေခၚထားဖို႔ အတြက္ကလည္း အိမ္ခန္းေလးတခုကိုမွ မငွားႏိုင္တဲ့ အေျခေနပါ။ အဲဒီအေျခအေနနဲ႔ အထီးက်န္ဆန္ဆန္ေနရတဲ့ ခံစားခ်က္.. အေဆာင္မွာ အမ်ားနဲ႔ေနရတဲ့ ခံစားခ်က္ေတြကို ၀တၳဳေလးထဲမွာ ေပၚေပၚလြင္လြင္ ေတြ႔ရပါ တယ္။
ရံုးက ျပန္ေရာက္တယ္ဆို ကိုယ့္အခန္းတံခါးေလးကို တိတ္တိတ္ဆိတ္ဆိတ္ဖြင့္၊ ကုတင္ေလး ေပၚထိုင္၊ ညက်ဖတ္မယ့္စာအုပ္ကို ေရြးခ်ယ္ရင္း အက်ီၤလဲ။ ဒါမွမဟုတ္ ျမန္မာ့အသံက လႊင့္ေနတဲ့ ဗမာသံစဥ္သီခ်င္းေလးေတြကို တေယာက္တည္း ၾကားသာရံု တိုးတိုးေလး ဖြင့္ခ်င္ဖြင့္။ ေနာက္ ကိုယ့္ကုတင္ေလးေပၚမွာပဲ ကိုယ္ ထမင္းခူးစား.. စသည္ျဖင့္ က်င္လည္ ေနရတာကို ၀မ္းနည္းခ်င္လာသည္။ အခန္းငယ္တခု ငွားရမ္းျပီး အေမနဲ႔ ႏွစ္ေယာက္တည္း ေနလိုက္ခ်င္စိတ္ေတြက တားမရ ဆီးမရ။
အဲဒီ အတင္အျပမွာ အမ်ိဳးသမီးတေယာက္ရဲ႕ ျငီးေငြ႔စရာေကာင္းတဲ့ အေနအထားနဲ႔အတူ အမ်ားနဲ႔ေနရတဲ့ သေဘာသဘာ၀ကို ျမင္ရပါတယ္။

ေနာက္ေတာ့ စာေရးဆရာမ နန္းဧကရီရွင္က သူ႔၀တၳဳတိုထဲမွာ အဓိကဇာတ္ေဆာင္ မမသီနဲ႔အတူ ေနာက္ထပ္ သက္တူ ရြယ္တူ အမ်ိဳးသမီးတေယာက္ကိုပါ ထပ္ထည့္ျပလိုက္ပါတယ္။ မမသီရဲ႕ အခန္းကေန ျမင္ေနရတတ္တဲ့ မ်က္ေစာင္းထိုးေနရာက အိမ္ခန္းတခုရဲ႕ ၀ရံတာမွာ ညေနတိုင္း ထြက္ ထြက္ ရပ္ေနတတ္တဲ့ အမ်ိဳးသမီးေလး တေယာက္ အေၾကာင္းကို အေဆာင္ပိုင္ရွင္ အန္တီၾကီးေျပာျပလို႔ မမသီ သိခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီ အမ်ိဳးသမီးေလးက အဲဒီအိမ္ခန္းေလးမွာ အိမ္ေဖာ္ အလုပ္လုပ္တဲ့သူျဖစ္ျပီးေတာ့ အန္တီၾကီးရဲ႕ အဆိုအရ့ ညေနတိုင္းဆိုရင္ ဝရံတာ မွာ ထြက္ရပ္ျပီး ဟန္ေရးျပတတ္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

ဝတၳဳေလးမွာ စားေရးဆရာ ရည္ရြယ္တာကေတာ့ အသက္အရြယ္ မတိမ္းမယိမ္း အမ်ိဳးသမီးႏွစ္ေယာက္.. တေယာက္က ပညာတတ္ အရာရွိ.. တေယာက္က ပညာမတတ္တဲ့ အိမ္ေဖာ္ ဆိုေပမဲ့.. သူမ်ားအိမ္မွာေနရတာ.. ဘ၀ေတြ မလံုျခံဳႏိုင္ေသးတာ.. ကိုယ့္အိမ္ကေလးနဲ႔ ကိုယ္ေတာင္ မေနႏိုင္ၾကေသးတာ.. အနာဂတ္ မေရရာေသး တာေတြမွာေတာ့ အတူတူပဲဆိုတာကို ျပခ်င္ပံု ရပါတယ္။
သူလည္း သူ႔အိမ္နဲ႔သူ ေနခ်င္ရွာမွာေပါ့ …
က်မကေတာ့ အဲ့ဒီေကာင္မေလးကို ကိုယ္ခ်င္းစာေနမိသလိုရွိသည္..
ငါတသက္လံုး ဒီလိုပဲ သူမ်ားအိမ္ေတြမွာပဲ လွည့္လည္ေနမလား.. အေမကေရာ သမီး တေယာက္လံုး ရွိပါလ်က္နဲ႔ တသက္လံုး ဒီလိုပဲ သူမ်ားသားသမီးေတြကို အေဖာ္ျပဳေနရမတဲ့ လား.. အေျဖမရဘဲ အိပ္ေပ်ာ္သြားခဲ့ရတဲ့ ညေတြ မနည္းေတာ့..။
ျမန္မာႏိုင္ငံမွာက အမ်ိဳးသမီးေတြ အသက္ ၃၀ေလာက္ရွိလို႔မွ အိမ္ေထာင္ မျပဳေသးရင္ ပတ္ဝန္းက်င္က ေစာင့္ၾကည့္ျပီးေတာ့ တိုးတိုးတမ်ိဳး က်ယ္က်ယ္တမ်ိဳး အမ်ိဳးမ်ိဳး ေ၀ဖန္တတ္ၾကပါတယ္။ ဒါက ျမန္မာ့လူေနမႈ စံနစ္ထဲမွာ အစဥ္အလာလိုကို ျဖစ္ေနတာပါ။ တကယ္လို႔ အဲဒီ အသက္ ၃၀ ေလာက္က အိမ္ေထာင္ျပဳဖို႔ စဥ္းစားျပီဆိုရင္လည္း အဲဒီအရြယ္အရ အခက္အခဲေလးေတြ ေတြ႔လာတတ္ပါတယ္။ ဒါကိုလည္း စာေရးဆရာမ က ခုလို ေရးျပပါတယ္။

အမွန္ေတာ့ အသက္သံုးဆယ္ေက်ာ္ မိန္းမတေယာက္အတြက္ ေယာက်္ားတေယာက္ကို လက္ထပ္ဖို႔ဆိုတာ အေတာ့္ကို သတၱိေမြးယူရေသာ ကိစၥျဖစ္သည္။ ေယာက်္ားတေယာက္ကို လက္ထပ္ဖို႔၊ ေနာက္ အဲဒီေယာက်္ားနဲ႔ တသက္လံုးအတူေနဖို႔၊ ဒီေယာက်္ားမတရားတာရွိရင္ အတတ္ႏိုင္ဆံုး သည္းညည္းခံဖို႔ စတာေတြသည္ အဲဒီေယာက်္ားကို နက္နက္ရႈိင္းရိႈင္းခ်စ္မွ ေပါက္ဖြားလာႏိုင္တာေတြဟု က်မ ထင္ပါသည္။ အဲဒီေကာင္ေလးကို အဲလိုမ်ိဳး က်မ မခ်စ္ခဲ့တာေတာ့ ေသခ်ာသည္။ ဒါေပမဲ့ သူ႔ကို က်မ လက္ထပ္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္ခဲ့သည္။
စာေရးဆရာမရဲ႕ အဲဒီ အယူအဆနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ၀တၳဳထဲက အဓိကဇာတ္ေဆာင္ မမသီနဲ႔ အသက္အရြယ္ မတိမ္းမယိမ္းရွိတဲ့ ပညာတတ္အမ်ိဳးသမီး စာဖတ္သူ မယုယုသြင္ရဲ႕ အျမင္ကို တင္ျပခ်င္ပါတယ္။
ဒီဝတၳဳမွာေျပာထားတဲ့ ေက်ာတေနရာစာကေတာ့ အိမ္ေဖၚမေလးက်ေတာ့ သူ႔အတြက္က တကယ့္ေက်ာတေနရာ၊ သူ႔အတြက္နားခိုစရာ၊ ေနစရာ။ ဟို ပညာတတ္တဲ့ အမ်ဳိးသမီးက်ေတာ့ အေဖာ္အားကိုးရာ၊ သူဒီလုိ တည္တည္တန္႔တန္႔ ေနတာကို အတင္းေျပာၾကတဲ့လူရွိတယ္။ လူေတြဟာ မခံႏိုင္တာ အဲဒါပဲ။ အမ်ားေသာအားျဖင့္ အမ်ဳိးသမီးေတြ။ အဲဒီ စိတ္လုံၿခဳံမႈလို႔ က်မကယူဆတယ္။

ဒါေတြက မေျပာဘဲနဲ႔ စိတ္ထဲမွာ ႀကိတ္ထားရတဲ့ အႀကိတ္အခဲေတြလုိ႔ ထင္တယ္။ တခ်ဳိ႕ေတြက ပညာတတ္လာတာနဲ႔ အဆင့္ရွိလာနဲ႔ ထိန္းသိမ္းရတာေတြ အရမ္းမ်ား တယ္။ ေျပာခ်င္တာေတြ မေျပာရ။ ဒီဝတၳဳေလးက အဲဒီလို တခုခုကို ေဖာက္ထုတ္ (ေဖာက္ထြက္)လိုက္ တာေပါ့ေနာ္…….။ အဲဒီလုိလို႔ ယူဆပါတယ္။
တကယ္ေတာ့လည္း ျမန္မာျပည္ရဲ႕ လက္ရွိ စီးပြားေရးဆုတ္ယုတ္တဲ့ အေနအထားေၾကာင့္လည္း ပညာတတ္ အမ်ိဳးသမီးေတြေတာင္မွ ကိုယ့္ေျခေထာက္ေပၚကိုယ္ ရပ္တည္လို႔ မရတဲ့ အေျခအေနမ်ိဳး ျဖစ္ေနၾကရတာပါ။ ဒါေၾကာင့္လည္း ႏွလံုးသားခံစားခ်က္ဆိုတာကို ေမ့ထားျပီး သင့္ေတာ္မယ့္ အိမ္ေထာင္ဖက္ကို ဦးေႏွာက္နဲ႔ပဲ ေရြးခ်ယ္ရတဲ့ အေနအထားေတြ ရွိေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကို စာေရးဆရာမက ခုလို တင္ျပရင္းနဲ႔ သူ႔၀တၳဳေလးကို အဆံုးသတ္ပါတယ္။
ေကာင္မေလးေရ.. ျပႆနာေတြ အမ်ားၾကီးဆိုတာေတာ့ ကိုယ္တို႔ ႏွစ္ေယာက္လံုး အသိသား ပဲကြယ္။ ဒါေပမဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ တခုစီအတြက္ တို႔ႏွစ္ေယာက္လံုး ေဖာင္ဖ်က္ခဲ့ျပီးျပီပဲကြယ္…။

၁၈၊ ၃၊ ၀၉။

Thursday, March 12, 2009

သူ.. မင္းကို ဘယ္ေတာ့မွ


ခုတပတ္အတြက္ ေရြးထားတာကေတာ့ လံုးခ်င္း၀တၳဳတစ္အုပ္ပါ။ ျမန္မာျပည္မွာ လူသိအမ်ားဆံုး စာဖတ္ ပရိသတ္ အမ်ားဆံုးလို႔ သတ္မွတ္ႏိုင္တဲ့ စာေရးဆရာမဂ်ဴးရဲ႕ ၂၀၀၈ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလက ထြက္ခဲ့တဲ့ “သူ မင္းကို ဘယ္ေတာ့မွ..” ဆိုတဲ့ ၀တၳဳပါ။ ဒီ၀တၳဳက ဆရာမဂ်ဴးရဲ႕ ၀တၳဳေတြထံုးစံအတိုင္း စာဖတ္ပရိသတ္ အခ်င္းခ်င္းထဲမွာ.. ေ၀ဖန္ေရးဆရာေတြ ေလာကမွာ.. ျပီးေတာ့ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာေလာကမွာပါ ေ၀ဖန္သံေတြ ျငင္းခုန္သံေတြ ဆူညံသြားခဲ့တဲ့ ၀တၳဳပါ။ အဓိက ေ၀ဖန္တာကေတာ့ ရသ စာေရးဆရာမ အျဖစ္ ေက်ာ္ၾကားတဲ့ ဆရာမဂ်ဴးရဲ႕ ဒီ၀တၳဳဟာ ရသပိုင္းမွာ အားနည္းျပီး တက္က်မ္းဆန္တယ္လို႔ ေ၀ဖန္ၾကတာပါ။ ဆရာမဂ်ဴးရဲ႕ အမာခံစာဖတ္ပရိသတ္ေတြကေတာင္ ဒီ၀တၳဳဟာ သတင္း အခ်က္အလက္ေတြ ေပးလြန္းတယ္လို႔ ေျပာၾကတာေတြ ရွိပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ ဆရာမ ဂ်ဴးကေတာ့ သူ႔ဝတၳဳေတြရဲ့ ထုံးစံအတုိင္း အဖြင့္ေကာက္စာက စလို႔ စာဖတ္ ပရိသတ္ စိတ္ဝင္စား ေအာင္ ဆြဲေဆာင္လုိက္ပါတယ္။
မင္း သူ႔ကိုရွာရင္
မင္း သူ႔ကို ဘယ္ေတာ့မွ ေတြ႔မွာ မဟုတ္ဘူး..
ဒါေပမဲ့
မင္း သူ႔ကို မရွာရင္လည္း
သူမင္းကို ဘယ္ေတာ့မွ ျမင္ေအာင္ ျပမွာ မဟုတ္ဘူး။
+++++

ဒီ၀တၳဳေလးရဲ့ အဓိကဇာတ္ေၾကာင္းေလးကေတာ့ မေကြးတိုင္း စလင္းၿမိဳ႕အနားက ေဖာင္းလင္း ရြာသူမိန္းကေလး တေယာက္။ ပစၥည္းဥစၥာဆင္းရဲေပမဲ့ ပညာမဆင္းရဲေအာင္ ႀကိဳးစားတဲ့ အေၾကာင္းကို အေျခခံၿပီးေတာ့ ဇာတ္အိမ္ ဖြဲ႔ထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ၀တၳဳထဲမွာ အဓိက ဇာတ္ေဆာင္ မိန္းကေလးရဲ႕ ဘ၀နဲ႔ အသက္အရြယ္အလိုက္ ခံစားခ်က္ေတြကို စာေရးဆရာက အေသးစိတ္ ေရးျပထားတာပါ။ ဒီေနရာမွာ ၀တၳဳရဲ႕ အဓိက ေပးလိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြကို လူ႔ေလာကထဲက တကယ့္သရုပ္ေတြနဲ႔ တကယ့္ ခံစားခ်က္ေတြနဲ႔ အစာသြပ္ျပီး စာေရးဆရာက ရသေပၚေအာင္ ေပးထားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။

အဓိက ေ၀ဖန္ၾကတဲ့ ရသအားနည္းတယ္ဆိုတာကေတာ့ ၀တၳဳအေနနဲ႔ ဖန္တီးထားတဲ့ ဇာတ္ေၾကာင္းထဲမွာ သတင္းဆန္တဲ့ အခ်က္အလက္ေတြ မ်ားေနတာ ေၾကာင့္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ပဲ ၀တၳဳတပုဒ္အေနနဲ႔ဆိုရင္ေတာ့ ပညာေပးပိုင္း မ်ားေနတယ္လို႔ေတာ့ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ ဒါကလည္း ေခတ္ရဲ့ေတာင္းဆိုမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ႏိုင္သလို စာေရးဆရာမ ရည္ရြယ္တဲ့ ပရိတ္သတ္ရဲ့ အသက္အပိုင္းအျခားေပၚမွာလည္း မူတည္တယ္လုိ႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ဆရာမဂ်ဴးက ဒီဝတၳဳကို ဆယ္ေက်ာ္သက္ အရြယ္လူငယ္တန္းအတြက္ ရည္ရြယ္ဟန္ တူပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဝတၳဳအေနနဲ႔ ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဝတၳဳရဲ့အေၾကာင္းအရာထဲမွာ ရသဘယ္ေလာက္ ထည့္ေပးႏိုင္သလဲ ဆိုတာကိုေတာ့ ၾကည့္ရပါမယ္။ ဇာတ္လမ္းအရ ဇာတ္ေဆာင္မိန္းကေလး ေအးၿငိမ္းေမ ေတြ႔ႀကဳံရတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ ေတြက စာဖတ္ပရိတ္သတ္ကို ေအးၿငိမ္းေမ ႀကဳံဆုံခဲ့ရတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြနဲ႔ အတူ ၀မ္းသာ.. ၀မ္းနည္း.. စိတ္အားတက္ၾကြတာ.. စိတ္အား ငယ္ရတာေတြကို ခံစားရေစပါတယ္။

အဲဒီလိုပဲ ေအးၿငိမ္းေမ ေနရာကေန စာေရးဆရာေျပာခ်င္တာေတြကို စာဖတ္ပရိတ္သတ္က ခံစားသိနဲ႔ ျမင္ရ ၾကားရပါတယ္။ အဲဒါဟာ ရသစာေပရဲ့ သေဘာသဘာဝပါပဲ။ ဝတၳဳထဲမွာ ေက်းလက္ေတာရြာက မိန္းကေလး တေယာက္အေနနဲ႔ ေအးျငိမ္းေမေျပာတဲ့စကားေတြက ျမင့္လြန္းတယ္လို႔ ေ၀ဖန္သူေတြလည္း ရွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ တကယ့္ ျပင္ပထဲမွာလည္း အဲလို ၾကိဳးစားတဲ့ ထူးျခားထြန္းေပါက္တဲ့ ေက်းလက္သူေတြ ရွိေနႏိုင္တာပါပဲ။ အဲဒီ အျပင္ စာေရးဆရာဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အဓိကလိုအပ္ခ်က္တခ်က္ျဖစ္တဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ ပညာေရး အားနည္း တာေၾကာင့္ ျဖစ္လာရတဲ့ ေဘးထြက္ဆိုးက်ိဳးေတြကိုလည္း ေထာက္ျပထားတာလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဆရာမ ဂ်ဴးဟာ စာေပအေပၚလည္း တာ၀န္ေက်သလို သူ႔ပရိသတ္အေပၚလည္း တာ၀န္ေက်တယ္လို႔ပဲ ေျပာရ မွာပါ။

ဆရာမဂ်ဴးရဲ႕၀တၳဳေတြ ပညာေပးဆန္လာတာနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ကလ်ာမဂၢဇင္းမွာ ေဖာ္ျပခဲ့ဖူးတဲ့ “ၾကယ္ေၾကြကို ေျခရာေကာက္ျခင္း”အင္တာဗ်ဴးမွာ ေမးတဲ့သူ ဦးခင္ေမာင္ေဇာ္ က ခုလို ေျပာခဲ့ဖူးပါတယ္။
“ကၽြန္ေတာ္တို႕ မဂ်ဴးဆီကလိုခ်င္တာက ကၽြန္ေတာ္တို႕ႏွလံုးသားေတြကို ခ်ိန္ရြယ္ထားတဲ့ ျမားေတြ ကိုပါ။ ခုေတာ့ မဂ်ဴးက ေခါင္းေတြကိုခ်ည္း ခ်ိန္ ခ်ိန္ပစ္လြန္းလို႔ ခံရတဲ့သူေတြမွာ ဘုေတြေတာင္ ေတာ္ေတာ္ေလး မ်ားေနပါၿပီ။ တျခားစာေရးဆရာေတြဆို က်ေနာ္တို႔က ဒီေလာက္ မေတာင္းဆို ပါဘူး။”

ဟုတ္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့လည္း ခုခ်ိန္မွာ လူငယ္ေတြကို စာေပနဲ႔ လႊမ္းမိုးႏိုင္ေနတဲ့ စာေရးဆရာ အနည္းအက်ဥ္းထဲမွာ ဂ်ဴး ပါေနတာမို႔လို႔ ခု ဆရာမဂ်ဴးရဲ႕ ပညာေပးဆန္တယ္ဆိုတဲ့ ၀တၳဳမ်ိဳူးေတြကိုလည္း ဂ်ဴးမို႔လို႔ပဲ လူငယ္ေတြက ဖတ္မွာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ဆေရးဆရာမဂ်ဴးဟာ ရသစာေပထဲကေန လူငယ္ေတြကို အသိ တခုခု ေပးဖို႔၊ အားမာန္တခုခု ေပးဖို႔၊ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ တခုခု ေပးဖို႔ အခြင့္အေရး ရွိေနတဲ့သူပါ။

ဒါနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဆရာမဂ်ဴးရဲ့ အမာခံ စာဖတ္ပရိတ္သတ္တဦးျဖစ္တဲ့ လြဳိင္ေကာ္ၿမိဳ႕က ယဥ္မူယာစိုးက ဒီဝတၳဳနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ သူ႔အျမင္နဲ႔ ခံစားခ်က္ကုိ ခုလုိ ေျပာျပပါတယ္။
အခုလူငယ္ေတြအတြက္က ရသစစ္စစ္ခ်ည္းထက္ကို ဒီလုိမ်ဳိးရသနဲ႔ နဲနဲေလးေရာၿပီးေတာ့ တျခား လူငယ္ေတြကို ပညာေပးထားတာ အဲဒီလုိဝတၳဳမ်ဳိး လူငယ္ေတြအတြက္ ပိုၿပီးေတာ့ လိုအပ္တယ္လုိ႔ ထင္တယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ လူငယ္ကို ပညာေပးတဲ့ ဝတၳဳခ်ည္း အဲဒီလိုမ်ဳိး ေရးရင္ေတာ့ ေရးလုိ႔ေတာ့ ရေပမဲ့ စိတ္ဝင္စားစရာ မေကာင္းဘူး။
ဒါေၾကာင့္မို႔ လူငယ္ေတြအတြက္ Message တခုခုကို ဇာတ္အိမ္ထဲ ေသေသသပ္သပ္ ထည့္ထားတဲ့ ဆရာမဂ်ဴးရဲ႕ ၀တၳဳေတြကို အသိအမွတ္ျပဳရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဝတၳဳထဲမွာ သတင္းအခ်က္အလက္ ပညာေပးေတြ တေလွႀကီး ထည့္ထားရင္ေတာ့လည္း ဝတၳဳရဲ့ ရသ အလွကို ေလ်ာ့ပါးေစတာ အမွန္ပါပဲ။ ဒီဝတၳဳမွာ ခါတိုင္း ဂ်ဴး ၀တၳဳေတြနဲ႔ မတူတာက ၀တၳဳဆန္လြန္းတဲ့ တို္က္ဆိုင္မႈဇာတ္ကြက္ေတြ မ်ားေနတာပါ။ အဲဒါကိုပဲ ဂ်ဴး၀တၳဳေတြ ကို အစဥ္တစိုက္ဖတ္လာတဲ့ အမာခံစာဖတ္ပရိသတ္ေတြက အားမလို အားမရျဖစ္ၾကတာလို႔ ဆိုပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ေခတ္ရဲ႕ရိုက္ခတ္မႈေၾကာင့္ ေျပာခ်င္တာေတြမ်ားတဲ့အခါေတြမွာ စာေရးဆရာဟာ သူ႕အႏုပညာ ကိုေတာင္ စေတးရတတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ရသအားနည္းတယ္လို႔ ေ၀ဖန္ ခံရတာမ်ဳိးေတြ ရွိလာတတ္တာပါပဲ။
ဒါေပမဲ့လည္း မ်ဳိးဆက္သစ္စာဖတ္ပရိတ္သတ္ လူငယ္ေလးေတြကေတာ့ စေရးဆရာမဂ်ဴး ေပးတဲ့ အားမာန္ရသ ကို ရပါတယ္လုိ႔ ေျပာၾကပါတယ္။ ဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့လည္း ယဥ္မူယာစိုးက ခုလုိ ေျပာထားပါေသးတယ္။
ကိုယ့္အတြက္ က်န္တာေတြအမ်ားႀကီးပါ။ ဒီဝတၳဳတပုဒ္ဖတ္ၿပီးေတာ့ ငိုတယ္၊ ရယ္တယ္၊ အသည္းကြဲ တယ္၊ အဲဒီလုိမ်ဳိးဝတၳဳထက္ ဒီဝတၳဳမွာ ဖတ္ရတာ ေတာ္ေတာ္ေလး အရသာ ေကာင္းပါတယ္။


++++++
(၁၂-၃-၀၉)

Saturday, March 7, 2009

ဗလာက်င္းတိမ္မွ်င္…




ရသစာေပဆိုတာဟာ ဘ၀အသိ္ကို ခံစားခ်က္နဲ႔ ယွဥ္ျပီး ရေစတဲ့ စာေပမ်ိဳးပါ။ ဒီကေန႔ ျမန္မာစာေပေလာကမွာ ရသစာေပရဲ႕ အခန္းက႑ ေမွးမွိန္လာတယ္လုိ႔ စာေရးဆရာ ၾကီးေတြ.. ေ၀ဖန္ေရး ဆရာၾကီးေတြက အလ်ဥ္းသင့္ သလို ထုတ္ေျပာေနၾကတာ ေတြ႔ေနရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ရသစာေပရဲ႔ အခန္းက႑ကို ေဖာ္ထုတ္တဲ့ အေနနဲ႔ ဖတ္ခ်င္စရာ ေကာင္းတာနဲ႔အမွ် ဖတ္လည္းဖတ္သင့္တဲ့ စာေတြကို ဒီ ရသစာအုပ္စင္ကေန တင္ဆက္ သြားပါ့ မယ္။

ဒီတပတ္အတြက္ ေရြးထားတာကေတာ့ ေဖေဖာ္၀ါရီလထုတ္ ေရႊအျမဳေတမဂၢဇင္းထဲက စာေရးဆရာ ‘ပန္းေရဂ်ိဳး- မိုးကုတ္’ ေရးသားတဲ့ ‘ဗလာက်င္းတိမ္မွ်င္’ ဆိုတဲ့ ၀တၳဳတို ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ ၀တၳဳဟာ ေတာၾကီး တေတာထဲက ဂ်ီအံပင္လို႔ေခၚတဲ့ သစ္ပင္ၾကီးတပင္ရဲ႕ ေနရာကေနျပီးေတာ့ ေလာကသဘာ၀နဲ႔ သတၱ၀ါေတြရဲ့ အလိုေလာဘႀကီးမႈေတြ ႀကီးႏိုင္ ငယ္ညွဥ္းဆန္မႈေတြကို ေထာက္ျပထားတဲ့ ဝတၳဳေလးျဖစ္ပါတယ္။

ဒီ၀တၳဳတိုကို ဖတ္ေစခ်င္တဲ့ ၀တၳဳအျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ျဖစ္တာကေတာ့ စကားေျပအေရးအသား အတင္အျပက ရိုးရွင္းတဲ့အျပင္ တကယ့္ေလာကသဘာ၀ထဲက လူေတြရဲ႕ အက်င့္စရိုက္ေတြကို ၀တၳဳထဲမွာ ေပၚလြင္ေအာင္ အံ၀င္ခြင္က် ထည့္သြင္းျပီး ဆင္ျခင္စဥ္းစားစရာေတြ ေပးထားႏိုင္တာေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီအျပင္ စားဝတ္ေနေရး က်ပ္တည္းေနၾကရတဲ့ ခုလုိအခ်ိန္မ်ဳိးမ်ား ခရီးလွည့္လည္သြားလာရင္း ဗဟုသုတ ရွာေဖြဖို႔တို႔၊ စာအုပ္စာေပဖတ္ဖို႔တို႔၊ သဘာဝဝန္းက်င္ေလ့လာဖို႔တို႔၊ ခက္ခဲေနၾကတာမို႔ ကိုယ့္ႏိုင္ငံထဲက ေရေျမ သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ရဲ့တန္ဖိုးကို လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ဂဃနဏ မသိႏိုင္ၾကပါဘူး ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စာေရးဆရာ ပန္းေရဂ်ဳိး (မိုးကုတ္)ရဲ့ သစ္ပင္သစ္ေတာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဗဟုသုတကိုလည္းေပးရင္း၊ အဲဒီ သစ္ပင္သစ္ေတာေတြ ျပဳန္းတီးလာမႈကို ခံစားခ်က္နဲ႔ ယွဥ္ၿပီးသိသြားေစတဲ့ ဒီဝတၳဳေလးကို ေရြးခ်ယ္ လုိက္ရတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဝတၳဳေလးမွာ စာေရးဆရာက ဒီ၀တၳဳရဲ႕ အဓိက ဇာတ္လိုက္ျဖစ္တဲ့ ဂ်ီအံပင္ၾကီးရဲ႕ ပံုပန္းသ႑န္ကို
“ က်ဳပ္ တစ္ပင္လံုး ရွိသမွ် အရြက္ေတြ အားလံုးဟာ စိမ္းမေနပါဘူး။ ထက္၀က္နီးပါးေလာက္က အနီေရာင္ေတြ ပါတယ္။ အဲဒီ အနီေရာင္ထဲကုိမွ ေဆးစက္နဲ႔ ပက္ထားသလုိ အ၀ါေျပာက္ကေလး ေတြလည္း ရွိေနတတ္ေသးတယ္။ ဂ်ီအံပင္ေလ။”
အဲလိုပဲ…ဂ်ီအံပင္ႀကီးရဲ့ အသီးေတြရွိပုံအဲဒီအသီးေတြရဲ့ အရသာကိုလည္း ေရးျပပါတယ္။
"က်ဳပ္ေျခရင္းမွာ ေႂကြက်ေနတဲ့ က်ဳပ္အသီးေတြကို အားရပါးရထိုင္စား ေနၾကတာ က်ဳပ္အရမ္း ပီတိ ျဖစ္တာပဲ။ ဖန္ခါးသီးနဲ႔ ဆင္တယ္ေလ။ စားၿပီး ေရေသာက္လိုက္ရင္ ခ်ဳိတိုတိုေလးကိုး။ က်ဳပ္တို႔ မ်ဳိး႐ုိးေတြလည္း လူေတြႏွိပ္စက္ၾကလို႔ ထင္းျဖစ္လိုက္၊ မီးေသြးျဖစ္လိုက္ ဆိုေတာ့ ျပဳန္းလွပါၿပီ။ သိပ္ မရွိေတာ့ဘူး။"
စာေရးဆရာဟာ ဝတၳဳထဲမွာ လူသားေတြရဲ့ အတၱေလာဘ သဘာဝကို ေျပာျပထားပါတယ္။ လူဆိုတာ အစုံစားသတၱဝါျဖစ္တဲ့အတြက္ ေရေအာက္က သတၱဝါကိုလည္းမေရွာင္၊ ေျမႀကီးထဲ တြင္းေအာင္းသတၱဝါ ေတြကိုလည္း ခ်မ္းသာမေပးဘဲ ဝါးဘိုးဝါးဆစ္ထဲမွာ ေပ်ာ္ပိုက္ရရွာတဲ့ ဝါးပိုးျဖဴႏုေလးေတြကိုေတာင္မွ ရွာႀကံ စားၾကတဲ့အေၾကာင္းကို အေသးစိပ္ေရးဖြဲ႔ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ဆက္စပ္ေတြးၾကည့္စရာကေတာ့ လူေတြဟာ အစားအေသာက္ ဆင္းရဲၾကလုိ႔ပဲ အခုလုိ ေတြ႔မေရွာင္ စားေသာက္လာၾကတာလား၊ ရသတဏွာေၾကာင့္ပဲလား ဆိုတာပါ။ တကယ္ေတာ့ ဒါဟာ လက္ရွိျပင္ပေလာကထဲမွာ နိစၥဓူဝျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ ရိုးရိုးေလးပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီအျဖစ္အပ်က္ ရိုးရိုးေလးကိုပဲ စာေရးဆရာက အခုလုိ တင္ျပပါတယ္။
"တျမန္ႏွစ္တုန္းကမ်ား မွ်စ္လာခ်ဳိးတဲ့ လူတစ္ေယာက္ကို ေတာ၀က္က ေျပးၿပီး ပက္လိုက္တာ သူ႔ အေဖာ္ေတြ အေရာက္ျမန္လာလို႔သာပါလား။ အဲဒါ မွ်စ္ ေတြအစား သူတို႔လူကိုပဲ ထမ္းျပန္ သြားၾကရ တာ။ ေသလား၊ ရွင္လား မသိရေတာ့ဘူး။"
အဲဒီအခါစားေရးေသာက္ေရးအတြက္ ေတာထဲမွာ အႏၱရာယ္နဲ႔ရင္း၊ အသက္နဲ႔ရင္း၊ ေနၾကရတဲ့ လူေတြရဲ့ သရုပ္ ကို ဘဝအသိနဲ႔ ယွဥ္ၿပီး ခံစားရေစပါတယ္။ ဒါကလည္း ရသရဲ့ သေဘာ၊ သဘာဝ ျဖစ္ပါတယ္။

စာေရးဆရာက ေတာေတာင္သဘာ၀အလွကိုျပရင္း ေတာေတာင္ထဲမွာပဲ ရွိေနတတ္ေသးတဲ့ အႏၱရာယ္နဲ႔ အနိ႒ာရံုကိုလည္း ျပပါတယ္။ ဒီလို ေအးခ်မ္း ဆိတ္ၿငိမ္ေနတဲ့ ေတာတြင္းပတ္၀န္းက်င္ေလးကိုမွ အနိ႒ာရံုတြ ပြက္ေလာ႐ိုက္သြားေအာင္ ေရာက္လာတာကေတာ့ ေတာေကာင္က်ားႀကီးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ တေန႔ေတာ့ အဲဒီေတာေကာင္က်ားၾကီးနဲ႔ အဲဒီေတာႀကီးထဲကို သားေပ်ာက္ရွာရင္း ေတာထဲေရာက္လာတယ္လို႔ ယူဆရတဲ့ ကၽြဲမၾကီးတို႔ ရင္ဆိုင္ေတြ႔ရာက မထင္မွတ္ဘဲ ကၽြဲမၾကီး ခ်ိဳဖ်ားမွာ က်ားၾကီး ရဲ့အသက္ပါသြာၿပီး ကၽြဲမႀကီးက အႏိုင္ရသြားတာ၊ ကၽြဲမႀကီးက က်ားၾကီးေသသြားေပမဲ့ ေသမွန္းမသိတဲ့အတြက္ ဆက္ဆက္ျပီး ခတ္ေနတာေၾကာင့္ ေနာက္ဆံုး ကၽြဲမၾကီးပါ အသက္ဆံုးပါးသြားရပံုေတြကို စာေရးဆရာက အေသးစိတ္ေရးဖြဲ႕ထားပါတယ္။ ဒီေနရာ မွာ စာေရးဆရာက စာဖတ္သူကို ေတြးစရာေလးတခု ေပးထားပါတယ္။
"အခ်ိန္အခါနဲ႔ ေနရာ ဆိုတာ အမွန္တရားကို ေျပာင္းျပန္ လွန္ပစ္ႏိုင္သလား ဆိုတာေတာ့ အသိဥာဏ္ ရင့္သန္တယ္ ဆိုတဲ့ လူေတြ ဆင္ျခင္ ၾကည့္ၾကပါလိမ့္မယ္"
ရသစာေပဟာ အဲလို ခံစားေတြးေတာစရာတခုခုကိုလည္း ခ်န္ရစ္ခဲ့တတ္ပါတယ္။ ဒီ၀တၳဳကို ဖတ္ထားတဲ့ စာဖတ္ ပရိသတ္လူငယ္ေလးတေယာက္ကေတာ့ သူ႔အျမင္ကုိ ခုလိုေျပာပါတယ္။
"ေအာင္ပြဲတခုဆိုတာေပါ့၊ မက်ဆုံးရင္ မၿပီးဆုံးေသးဘူးဆုိတဲ့ အဓိပၸါယ္မ်ဳိးလည္း ပါတာေပါ့။ ရန္သူနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကိုယ့္အေပၚကိုလည္း ရန္သူက်ဆုံးသြားသည့္တိုင္ေအာင္ သူ႔ရဲ့ ပေယာဂ ေၾကာင့္ ကိုယ့္ကို ထိခုိက္ႏိုင္တယ္ ဆိုတာမ်ဳိးကို သူေရးခ်င္တယ္ ထင္ပါတယ္။ သက္ေသ အထင္အရွားနဲ႔ ပရိသတ္ပုံအလယ္မွာ မျဖစ္ဘူးဆိုရင္ ေအာင္ပြဲမမည္ဘူးဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ ကိုလည္း သူက ေရးထားေသးတယ္။ အဲဒါေလးလည္း ေတြးစရာေပါ့။ ေနာက္တခုက တိရစာၦန္ တေကာင္ရဲ့ စဥ္းစားဥာဏ္ဟာ ကိုယ့္ရဲ့ခႏၶာကိုယ္ကုိ အေလ်ာ္အစားအျဖစ္ ေပးဆပ္ရမယ္တဲ့.. ဒါဟာ….. အေတြးအေခၚရွိသင့္တယ္လုိ႔လည္း ထင္ပါတယ္။ ေနာက္ထပ္ အေရးအသားဟာ အဲဒီတခုဟာ နည္းနည္းစဥ္းစားရတယ္။ လူမသိဘဲ ပရိသတ္အလယ္မွာ မရွိတဲ့ ေနရာအမွား ေၾကာင့္ ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ မဂၤလာတရားေတာ္မွာလည္း ရွိတယ္။ သင့္တင့္ ေလွ်ာက္ပတ္တဲ့ ေနရာမွာ ေနပါဆိုတာ။ အဲဒါမ်ဳိးေလးကိုလည္း သူက ေရးခ်င္တယ္လုိ႔ ထင္ပါတယ္။"
အခ်ဳပ္ေျပာရရင္ စာေရးဆရာ ပန္းေရဂ်ိဳး- မိုးကုတ္ရဲ႕ ဗလာက်င္းတိမ္မွ်င္၀တၳဳတိုေလးဟာ ရသခံစားမႈနဲ႔အတူ ဘ၀အသိ ဘ၀သတိေတြကိုပါေပးတဲ့ ၀တၳဳတိုေလးအျဖစ္ ဖတ္သင့္ေၾကာင္းပါ။

၅ မတ္လ ၀၉။
(၆မိနစ္ပဲ ရတဲ့ အခ်ိန္ေလးအတြင္း ရေအာင္ ေျပာရတာမို႔ အားမရလွပါ.. ေနာက္အပုဒ္ေတြမွာ ပိုၾကိဳးစားပါဦး မယ္)